这种了解，远达不到真正掌握的程度。
但也足以让孟周对天地法则的特性有一个梗概的领悟。
在那时，孟周就已经意识到。
自己以“水”为基础，一点点完善出来的“水之秉性”，和“五行之水”并不是一回事。
且越往后，越是如此。
特别是在他为之注入了“上善至德，柔弱不争”这样的特性之后，更是彻底脱离了“五行之水”的范畴，完全成为了专属于他一个人的“私物”。
在那个时候，他其实就有一个选择。
最简单，对他影响最小的选择，就是将他主观赋予的一些特性剔除，让其重新回归于“五行之水”的范畴之内。
于他而言，这同样是很契合的。
更重要的是，完全由自己一手创造并完善的修行法，就此得到了天地法则的“背书”。
后面的路，自然就会一路顺遂。
但，几乎没怎么犹豫，这个最简单，对他影响最小的选择就被孟周舍弃了。
他反而“顶风作案”，借助“道心劫”这个微妙的契机，在“里世界”层面真正完成了开天辟地一般的创举。
而并不真的存在于天地之间，完全由他“心造”的“法则水域”，成为了“里世界”的根基，同样也成为了孟周道心的根基。
——以他当下的境界，并不是随时都有能力在“里世界”造出一片并不真实存在于天地之间的法则水域。若是没有“道心劫”，他也无法再“里世界”行开天辟地之举。
这放在其他修士眼中，无疑是很不明智的选择。
放着通天大道不走，自选一条断头路，这无疑是自绝前途。
可孟周不是其他修士。
“断头路？”孟周心中很自然的就出现这么一句话。
【其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。】——真·鲁迅说的。
而早在很久以前，孟周在修行一道上就已经有了类似的领悟。
从开始修行到现在，他又何曾循规蹈矩过，又何曾走过“正道”？
十步里面，至少有九步都是他自己从原本没路的地方硬生生走出来的。
而正是这一路走来的亲身经历，铸就了这样一颗道心，也让孟周几乎没怎么犹豫就做出了那般几乎断绝退路的大胆决定。(本章完)
