于乐感觉自己说的并没有被张峦重视，也知道是因为什么，算了，到时候再说吧！
大军出征前，必须要进行祭祀活动。因为不是天子亲征所以与命将出征不同，二者礼数规格有很大的区别。祭祀主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。
出征前祭天，是在郊外以柴燔燎牲、币等，把即将征伐之事报告上天，表示恭行天罚，以上天的名义去惩罚敌人。古代干支纪日有刚日、柔日之分，也就是阳阴之别。甲、丙、戊、庚、壬为刚日，刚日属阳，外事须用刚日。祭天要在刚日举行，但具体的日子则要通过占卜选定。
出征前祭地，地是土地神。
出征前告庙，告庙有受命于祖的象征意义。
出征前祭军神、军旗。军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。军中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。
另外出征必经道路，因此要祭道路之神，即“軷祭”。軷祭在道路上封一小土堆，以树枝草木为神主，驭者一手执辔，一手以酒浇洒车两轮轴端，再浇车厢前的挡板，然后将酒饮尽。祭毕，驾车从封土上辗轹而过，表示从此跋山涉水，可以一往无前。
祭祀礼毕后，出征的军队有誓师典礼，就是将出征的目的与意义告知将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律与作风，也就是一次战前动员。
张峦讲了两刻钟后，鸣炮三声，大军出发。于乐很新鲜的看着只能在书本上知道的知识，亲身体验的感觉真是不一样，古代的规矩只能说是真多啊！
本章未完，点击下一页继续阅读。
