匠人制度终于改革了。
在李弘壁的不懈努力之下，朝堂公卿也终于认识到了这些匠人的重要性。
或者说，他们清晰地看到了，军工技术的重要性！
再者既然有了倭奴承担徭役，这些匠人也确实可以解放了。
于是乎六部尚书与李弘壁详细探讨之后，拟定出了一个章程。
以西山天工院为主，大明将成立工匠协会，于各地州府开设分会，统计所有工匠数量，然后核定其技术水平，按时发放相应福利。
工匠协会以保护工匠利益为主，一旦工匠遭到不公平待遇，比如某人雇佣了他们却不肯支付工钱，那么工匠可以上报地方工匠协会，协会将会出面与官府沟通交涉。
此外天工院列为三品衙门，与五寺地位相当，隶属于工部麾下，天下工匠经由工匠协会考核之后，技艺精湛的大匠宗师将会被选入天工院，朝廷授予相应官职官衔以及俸禄！
前面那些都还好说，朝廷无非就投入一些钱粮，很轻易就可以办成。
但是后面这一条，却无异于触动了士绅缙绅的蛋糕。
毕竟匠人只要技术精湛就可以经由工匠协会直接获得官职，这简直就是破坏了科举制度的公平公正，要真是按照这种制度推行下去，那些士子书生谁还愿意寒窗苦读呢，全都跑去当匠人学技术算了！
可惜这一条是肃王李弘壁强硬要求加进去的，六部尚书对此也无可奈何。
此外这位肃王殿下还要求工匠协会制定严苛的考核制度，将天下工匠考核评级，由学徒、匠人、匠师、大匠和宗师等五个等级，享受与读书人一样的优待，朝廷按时发放禄米或者减免一定的赋税。
这一点就更是捅了马蜂窝了！
这是什么？
这是功名特权啊！
这是只有读书人才有资格享受的功名特权啊！
那些腌臜肮脏的泥腿子工匠，凭什么享受和读书人一样的优待？
更别提这个肃王还要朝廷于天下各地州府县城开办什么职业学校，招收学子弟子，聘请大匠匠师传播自己的职业技术了，这根本就是不可能的事情！
儒学才是当世显学，才应该受到世人尊敬，才应该广收门徒开办学校！
肃王李弘壁这么做，简直就是在撼动儒学神圣的地位！
于是乎双方产生了激烈辩驳，而弹劾李弘壁的奏章也如同雪花一般飞向了乾清宫。
可问题在于解缙即便再如何不愿意，他也不得不老老实实地奉皇帝陛下旨意，开始了全国巡回展演会，亲手将一个个学子百姓乘坐飞球送上天。
这种飞天的奇妙体验，很快就征服了所有人。
不用怀疑，解缙巡展会每到一处，那都是万人空巷，百姓子民争先恐后地排队想要飞天，甚至里面还有大量的士子书生！
亲眼目睹了这一切，解缙也不由感慨一声“礼乐崩坏”！
可不管他怎么想，始终都无法改变天下百姓对于飞天的热情。
而肃王李弘壁也趁着这股浪潮，旗帜鲜明地提出了他的经世之学——科学！
科学一出，天下哗然！
士绅缙绅终于慌了手脚，开始集结全力对付李弘壁这个散播“歪理邪说”的异种，不断给他抹黑，不断上奏弹劾。
然而在飞球的巨大影响力下，越来越多的百姓开始正视起了科学，也有越来越多的匠人自发组织队伍，自备干粮不远万里地前往京师西山——朝圣！
在这些匠人眼中，肃王李弘壁不但是他们的救世主，更是他们眼中的圣人！
正是这位肃王殿下，第一个为天下匠人发声，呼吁朝廷改革工匠制度提高他们的待遇！
也正是这位肃王殿下，率领不到百人的工匠队伍成功打造出了飞球，让世人清晰明确地认识到了工匠的重要性！
所以，肃王李弘壁就是工匠心中的圣人，而西山天工院则成了工匠圣地！
