“一直饿肚子，就只能做土匪了。”朱国祥的道德底线一降再降。
长在红旗下的现代人，当然不愿做土匪。
说完那句话，父子俩都陷入沉默，踱步向前不再言语。
路过几间茅草屋时，院中竟传来读书声：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”
朱铭猛地转身看向父亲，朱国祥也惊喜的看着儿子。
朱国祥率先开口：“读书人更好说话。”
“那倒不一定，但可以试试看。”朱铭高兴道。
父子俩跑向院子正面，这农家小院也被篱笆围起来。
院子正中是夯实的泥土，靠篱笆的地方有狭长菜畦。菜畦里栽了四棵桑树，桑树周围又种着蔬菜。一共五间茅草屋，有个孩童坐在堂屋门口背诗。
忽有年轻妇人搬出小桌小凳，摆放在院子里准备吃饭。
这是因为时间已近傍晚，茅草屋内光线不好，为了节省灯油就在外面吃。
年轻妇人刚把桌凳摆好，又有老妇人端着陶锅出来。
年轻妇人问道：“这首诗可背熟了？”
孩童骄傲点头：“娘，俺已经能背了。”
年轻妇人说：“那你再背一遍就吃饭。”
老妇人面带笑容，继续回屋拿碗，院子里重新响起孩童背诗之声。
这孩子大概五六岁，昂首挺胸站在那里，用稚嫩的童音背诵道：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”
“很好，背得很流利，快坐下来吃饭。”年轻妇人高兴道。
朱国祥站在院外，听得有些迷糊：“咋跟我小时候学的不一样？”
朱铭则是朗声喊道：“错啦，错啦，诗背错啦！”
一道篱笆墙，肯定无法阻挡视线。
年轻妇人闻声看向院外，发现两个短发男子站在路边。她忍不住站起，走到菜畦处，隔着篱笆问道：“尊驾为何说诗背错了？”
朱铭说道：“李太白这首诗，应该如此才对。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
“床前明月光……”年轻妇人反复咀嚼诗句，下意识点头说，“改了以后，倒也别有韵味，可是尊驾改的句子？”
朱铭说：“李太白原句如此，并非是我私自改动。”
年轻妇人更加疑惑：“可《李太白文集》，还有那《小学诗编》，都是写的‘床前看月光’啊。”
“他们都错了。”朱铭死不改口。
事实上，朱铭已经能够确定，自己学的《静夜思》属于修改版，而眼前孩童背诵的才是原版。
宋代文人喜欢改编书籍，不但文学作品如此，就连儒家经典也没放过，后世很多东西都是被他们改过的。
便拿理学家来说，先是二程改动《大学》原文，朱熹又在此基础上，移易文本，分出次序。
《大学》此篇，宋代的改本就有一大堆，只不过二程版本最具影响力。
对待儒家经文的态度，宋人坚持“六经注我”，可不会傻乎乎的遵照经典。
老妇人已拿着碗筷出来，见儿媳在跟陌生男子说话，她虽然对此有些不高兴，但事关孙儿的学业，只站在那里静静聆听。
年轻妇人问道：“尊驾可有太白原本？”
朱铭趁机打蛇上棍：“肚子饿得发慌，一时间说不明白。”
年轻妇人看向婆婆，老妇人点头应许。
于是年轻妇人邀请道：“路过便是贵客，请两位移步食些餐饭。”
“如此，就却之不恭了。”朱铭咧嘴直笑。
朱国祥连连摇头，他对儿子的无耻，顿时有了更深的认识。
不过嘛，真香！
朱国祥加快脚步，迫不及待的要进去吃饭。
（本人亲笔手绘封面，昨天就已经上传，如果还是显示老封面，可以打开手机管家清理缓存。）
