只不过，面对忠贞营将士这‘空口白牙’的解释，一众百姓却是根本就不相信。
没办法，就如同绿林道上入伙的投名状一样，没有拿土豪劣绅开刀的‘投名状’，凭什么让他们相信这忠贞营是向来劫富济贫的红娘子的队伍。
“诸位父老乡亲，俗话说没有规矩就不成方圆。这一次咱们回来了就不会走了，所以凡事总得讲究个规矩不是？那白善德虽然向来为富不仁、欺压百姓，但那也要你们有人出来状告才行啊……”
历朝历代以来，为什么首义之人或者说那些真正起义的农民军绝大多数都难成气候？最大的原因不就是因为他们只知道对旧秩序的破坏，却没有建立起一套行之有效的新秩序吗！
所以这一次这提前了数百年的农村包围城市，朱聿键不但要将那些腐朽的士绅集团铲除，同时也要建立起一套全新的统治秩序来替代原本的旧秩序。
不仅如此，他更是想要借此机会换一种方式将朝廷的统治根基直接深入到最基层的农村，从而达到替换掉传统的那士绅地主阶层、一举打破‘皇权不下县’的桎梏！
而这看似脱裤子放屁、让老百姓先告官后审案的‘正规化’程序，很显然其目的就是为了让老百姓习惯、接受这种新秩序。
“呃，真……真的要先告状才行？”
听完这些军士的耐心解释，一众白沙镇的百姓虽说对忠贞营就是红娘子队伍的事不再怀疑了，但一说到告状却还是习惯性的犹豫退缩了起来。
没办法，古往今来的官本位思想下华夏百姓畏官更畏讼。哪怕就是太祖皇帝那个百姓可以捆绑不法官吏上京告御状的时代，百姓对于告官的事那也照样还是畏之如虎。
所以一听到要让他们走程序先出来状告才能‘审判’那‘白大善人’，哪怕对方其实只不过是山贼并不是真正的官，他们也还是习惯性的打起了退堂鼓来。
“我说各位白沙镇的父老乡亲，这受欺压的可是你们，你们有啥怕告状的？再说了，咱们忠贞营可是红娘子的队伍，专门为咱老百姓作主的，又不是那些贪脏枉法的狗官。要是还不信，刚好咱们大当家这次也下山来了，你们自己去社学那边咱们的大营问问……”
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