红姐刚说完话，就在这时。我们头顶上突然传来了阵阵打雷声，听的很清楚。
南方多雨少雪，顺德此时正在春夏交替之际，下雷雨是常有的事，听着头顶上传来的阵阵雷声，我把注意力放到了帐篷墙角放着的一口大缸上。
大缸里还有半缸水，水很清，想来是让安研究员这伙人平时洗漱用的。
看我眼睛一眨不眨的盯着水缸发呆，红姐小声道：“云峰，你该不会是想”
收回目光，我看着红姐点了点头，指着头顶上空说：“正好打雷了，死马当活马医，我想试试，万一这办法有效果，我们或许能找到出去的路。”
“可是”红姐欲言又止。
我懂红姐的想法，她可能想的是我不会这种本事，我看着年轻，之前我也没说过自己有这方面的经验。
其实我说的办法寻常人可能没听说过，但在过去的盗墓行里却有很多实例。
过去盗墓行里说，北边的讲究望闻问切，南边的讲究嗅查探打。这二者之间有些许共同之处，但细究起来还是有区别的。
看山不喜平，望的意思就是看，看整座山峰的山峦走势，古人比现代人更讲究阴宅风水，行内人看特别好的风水宝地，一眼就看出来了。
关于看，还有别的一些小技巧，单举一个例子，就说有人到农村去看到了一片庄稼地，地里别的庄稼长势都很好，但唯独中间有一块儿地方的庄稼长势不好，蔫了吧唧的长不高，盗墓贼到这其实一看就知道了，这说明这地底下有七成的几率是古墓，古墓中有膏泥夯土层，这就影响了庄稼对雨水的吸收，所以庄稼长势就不好，这就叫望。
先不说闻，先说问和切。
问就是打听，打听村子里那些上了年纪，家里祖祖辈辈都居住在村子里的老人，散上几根好烟，听这些老人们讲讲本地的故事传说，往往有时就能得到很有用的消息。明代洪熙皇帝的第九个儿子梁状王的墓葬，就是有一伙盗墓贼从梁村里一位老人的口中打听出来的消息。
切就是把脉，在北派里又分着上切和下切，上切的意思是切入口，就是盗墓贼研究从哪个位置下铲能直接打到地下的主墓室，其暗合了直达病灶的意思。下切的意思是指开墓里的棺材，这是有规矩的，若墓主人的尸骨还在，摸冥器时应从头开始，然后经头到后窍，最后才是双脚。
最后就是这个闻，闻的意思就是听，听声音，这就是我想用来找出口的办法。
我想用这法子，是因为数月之前有一日我和把头闲聊，把头跟我说起过这件事，我当时听了很心动，但因为入行时间还短，所以没机会尝试。把头说用自己老了，用这法子不太行了，要想提高这法子的准确性耳朵一定得好使，这也是看天分的。
把头告诉我说，有的人能让自己耳朵上上下下的来回动，若有人指点，这类人就适合盗墓，相反，还有的人不管怎么学，自己的耳朵就是动不了，把头说这类人就算没有天赋，用不了这一招儿。
当时听了把头这话我高兴啊，因为我的耳朵岂止是能动！
只要我皱着眉头稍一用力，就能控制自己耳朵上下左右的动，而且还能分开控制！想让左耳动左耳就动，想让右耳动右耳就动！
厉害吧。
