饭食很精细，每样都不多，长生此时哪有心思吃饭，吃过几口之后便打开一层，看向二层，二层放的是黄色的春卷儿，一共有三个，但其中一个不是春卷儿，而是卷起来的黄纸。
那张黄纸先前被倪晨伊打开过，此时卷的不很规则。
由于台下和院墙上都有人，长生便没有拿起察看，而是用快子将那黄纸铺开，铺开之后方才发现这不是寻常黄纸，而是一张符纸，他是龙虎山的道士，自家的符纸他自然认得，这张符纸就出自龙虎山。
看罢符纸上的那列红色字迹，长生心跳骤然加速，符纸上写的是‘旨曰，申时登台者尽诛。’
这列文字铁画银钩，笔走龙蛇，无疑出自男人之手，正文之上有三点朱墨，此为画符符头，且红字由朱砂书写，种种迹象表明这张黄纸和黄纸上的文字都出自龙虎山道人之手。
担心惹人起疑，长生便没有长时间呆滞，而是随手拿起一个春卷塞进了嘴里，借着咀嚼掩饰自己心中的震惊和错愕，与此同时急切思虑，这张符纸上的文字并不是倪晨伊写的，倪晨伊先前盖上盖头也只是为了看阅符纸上写了什么。
而今身在长安的本门道人除了他和倪晨伊，就只有张善和张墨，张墨的笔迹他有印象，不是这样的，符纸上的文字很可能出自张善之手，但他跟张善打交道不多，不太认得他的笔迹。
正在暗自焦急，突然想起一事，龙虎山上有处仙云台，仙云台三字是张善的笔迹，略一回忆，便确定仙云台的台字和登台者的台字出自一人之手，毫无疑问，这张符纸出自张善之手。
符纸是龙虎山的，字是张善写的，但让他将申时以后登台者尽数杀掉却不是张善自己的主意，符纸上的‘旨曰’二字是重点，旨有两种意思，一是道家高功的法旨，二是皇帝的圣旨，如果是法旨，张善没必要多此一举，因为张善乃龙虎山住持，高功法师，他的话就是法旨。
排除了这种可能，‘旨曰’二字只有一个解释，那就是皇上的旨意，是皇上授意张善转告他，将申时以后所有登台的挑战者尽数杀掉。
咽下一个春卷儿，长生又拿起第二个塞进了嘴里，咀嚼的同时又看了一遍那符纸和文字，确认无误之后以快子将符纸重新卷起，待第二个春卷咽下之后，拿起卷起来的符纸塞进了嘴里。
符纸是黄的，春卷也是黄的，没人注意到他第三次塞进嘴里的不是春卷儿，不过有几个人是例外的，授意的人，书写的人，配合传递消息的人，看过符纸文字的人，这些人此时应该都在看着他，他吃下三个春卷，等同告诉这些人他已经收到了圣谕并销毁了证据……
/75/75927/
